Parashá Lej-leja
Parashá Lej- Lejá
Bereshit 12:1-17:27 "Y habló YHWH a Abram…"
La instrucción del Eterno a su siervo, consta de 4
cosas: 1- Sal o Vete (es un verbo en imperativo, es decir; es una orden) de tu
tierra, 2- Sal o Vete de tu familia, 3- Sal o Vete de la casa de tu Padre, 4-
Dirigete hacia la tierra que te mostraré. El Eterno no solo le da a Abram 4
instrucciones, le da 4 recompensas a la obediencia: 1- Haré de ti una nación
grande, 2- Te bendeciré, 3- Engrandeceré tu nombre y 4- Serás de Bendición.
Asimismo, cuatro escalas tiene la salida de Abram,
hasta llegar a Egipto: 1- Siquem (tierra de Canaán), 2- Monte al oriente de
Bet-El, 3- Negev, 4- Egipto. Otras 4 escalas el viaje de regreso a Canaán: 1-
Negev, 2- Lugar cercano a Bet-El, 3- Lugar no definido, después de separarse de
Lot, 4- Hebrón.
Toda esta etapa en la vida de Abram tiene lugar siendo
él, incircunciso y sin pacto. En esta condición es que Abram es justificado por
la Fe -Emuna-, abriendo paso con ello a todos los gentiles que asuman un
compromiso con YHWH y estén dispuestos a realizar un viaje, con El Eterno
solamente como escudo. El viaje redondo que realizó Abram, tuvo 8 paradas; este
número en la interpretación Bíblica, siempre tiene que ver con un nuevo inicio,
un nuevo comienzo. Fue posterior a este viaje redondo de Abram, que YHWH le
confirma a su siervo su promesa y hace un pacto. El pacto tiene dos aspectos
muy relevantes; el primero es que la descendencia de Abram sería incontable y
segundo, que esa descendencia tendría la tierra prometida por heredad perpetua;
pero no olvidemos que ese pacto solo vino después que Abram fue justificado por
la Fe, siendo incircunciso.
Aún transcuren otros 13 años desde el nacimiento de
Ismael hasta que YHWH vuelve a aparecer a Abram y reconfirma con él que habrá
un pacto, y nuevamente vemos 4 características alrededor de este acontecimiento
-pacto-: 1- Abram se convierte en Abraham, 2- Su descendencia será a partir de
Sara, 3- Su descendencia heredara la tierra prometida y 4- Todo descendiente de
Abraham será circuncidado.
Concluyendo con un aprendizaje para nuestros tiempos o
nuestra cultura; la bendición y la provisión de YHWH, suele venir de la mano de
una instrucción que conlleva un compromiso, cosas que en la cultura posmoderna
no son muy populares, esto porque no todos están dispuestos a ser instruidos y
menos aún a tener un compromiso inamovible con El Eterno. Y más importante aún,
en una cultura plagada de la inmediatez a la que hoy estamos acostumbrados, se
vuelve mucho más relevante ser personas pacientes y disciplinadas. El camino de
YHWH es una ruta que como bien señalo Pablo, es una carrera, pero una tipo
maratón, una de resistencia y enfoque en la meta; no una de satisfacciones
efímeras y prontas que no alimentan la Fe y cuyo fin puede ser destrucción.
Pongamos nuestra mira en Yeshua como el garante de la promesa.
Una nota al calce: ¿Por qué es importante la
circuncisión como parte del pacto sellado con Abraham? ¿Qué relevancia tiene
para nuestro tiempo? Sus comentarios son bienvenidos.
“Vehaquimoti” = literalmente este verbo en la forma en que se encuentra conjugado podría ser traducido literalmente de la siguiente manera: Y esto hará que YO establezca mi pacto contigo.
“Qum” Esta es la raíz de la palabra anterior. Es un verbo que significa “levantarse o ponerse en pie”
Sin embargo, por la forma que funciona el Hebreo Bíblico, la manera en que esta conjugado el verbo “qum” llamada “hifil” implica causa, es decir; algo que antecede a esta acción es la razón del porque el individuo se expresa de esta forma. En el texto la razón del porque YHWH dice que establecerá su pacto con Abraham, es porque: a raíz del cambio de nombre, Abraham ahora es padre de multitudes y porque esto es firme de parte de YHWH, entonces Él procede a sellar esa promesa, diciendo: “Porque te cambie el nombre y ahora tienes un nuevo propósito, entonces Yo Establezco contigo este pacto contigo Abraham y estará sellado con la circuncisión”
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