Entradas

Parashá Beshalaj

Imagen
  Parashá Beshalaj Éxodo 13:17-17:16 "Cuando él Envió" 31 de enero de 2026 /13 de Shevat de 5786 Pr: Marcos Serna Inicia de esta manera: 17 después que Faraón había dejado al pueblo ir, Elohim no los guió por el camino que va por la tierra de los Plishtim, porque estaba cerca – Elohim pensó que el pueblo, al ver la guerra, pudiera cambiar la forma de pensar y regresar a Mitzrayim. 18 más bien, Elohim guió al pueblo por una ruta rodeando por el desierto, junto al Mar de Suf. Y la quinta generación de los hijos de Yisra'el subieron de la tierra de Mitzrayim completamente armados. Talvez alguna vez te has preguntado ¿porque estoy pasando estas dificultades?, ¿porque se me ha complicado el asunto cuando parecía que ya saldría de un problema anterior? Nosotros como hijos de Elohim, no debemos olvidar lo que está escrito en Romanos  8:28 Y ya sabemos que a los que a Adonai aman, todas las cosas les ayudan a bien, a los que conforme al Propósito son llamados (a ser santos)...
Publicar un comentario
Leer más

Parashá Bo

Imagen
  Parashá Bo Éxodo 10:1-13:16 "Ven" 24 de enero de 2026 /6 de Shevat de 5786                             Pr: Cecilia Reyes Esta porción de la Escritura nos relata las últimas tres plagas de las diez que Adonai había dispuesto para Egipto. Ahora sabemos que fueron diez, pero en aquel tiempo venían una a la vez, y realmente no se conocía hasta cuándo y cuántas plagas más iban a caer sobre Egipto. Las palabras hebreas para plaga son: negéf o magefá, palabras que de acuerdo con el diccionario quieren decir «plaga, pestilencia (juicio divino)» . Este parashá inicia con: בֹּ֖א אֶל־פַּרְעֹ֑ה (bo el pharo). Regularmente esta frase se traduce como “ve al faraón”. El Eterno le encarga a Moisés la difícil tarea de ir nuevamente ante faraón para que deje ir a su pueblo, sin embargo una traducción más correcta sería “ven”. Esto estaría más acorde al carácter de Adonai, cuando asigna una tarea no te deja solo; no dice “ve y qu...
Publicar un comentario
Leer más

Parashá Vaera

Imagen
  Parashá Vaerá Éxodo 6:2-9:35 "Y Aparecí" 17 de enero de 2026  /28   de Tevet de 5786 Pr: Patricia Zamora Parashá Vaerá nos confronta con una verdad eterna: la redención comienza cuando Adonai se revela, no cuando las circunstancias cambian. El pueblo de Israel estaba quebrado, cansado y sin fuerzas para escuchar, pero aun así el Eterno declaró: “ אֲנִי יְהוָה – Yo soy YHVH” Shemot / Éxodo 6:2) Antes de sacar al pueblo de Egipto, Adonai reveló quién Él es. Porque la verdadera esclavitud no es solo externa, sino interna. Egipto representa todo sistema que oprime, limita la identidad y endurece el corazón; Faraón simboliza la resistencia humana frente a la voluntad divina. Adonai afirmó Su pacto con palabras de redención que aún resuenan hoy: “Yo los sacaré…Yo los libraré…Yo los redimiré… y Yo los tomaré por Mi pueblo” (Éxodo 6:6–7) Estas promesas no eran solo para una generación, sino para todas. Como Kehilá, somos recordados de que caminamos sostenidos por S...
Publicar un comentario
Leer más

Parashá Shemot

Imagen
  Parashá Shemot Éxodo 1:1-6:1 "Nombres" 10 de enero de 2026  /21   de Tevet de 5786 Pr: Patricia Zamora  H aftará: Isaías 27:6 La Parashá Shemot nos introduce al tiempo más oscuro de Israel: la esclavitud en Egipto. El pueblo es oprimido, despojado de identidad y sometido a una estructura de temor y muerte. Sin embargo, la Escritura declara: “Pero los hijos de Israel fructificaron, se multiplicaron y se fortalecieron en gran manera” (Éxodo 1:7).  Esto revela una verdad eterna: cuando Adonai ha determinado redención, ninguna opresión puede anular Su propósito. En este contexto, Adonai levantó a Moisés, y es fundamental comprender que no levantó solo a un patriarca ni únicamente a un líder humano. Moisés fue preservado en medio de un decreto de muerte, cumpliéndose la palabra: “Porque de las aguas lo saqué” (Éxodo 2:10). Su vida anuncia que la redención comienza antes de ser visible, y que Adonai actúa aun cuando Su pueblo no percibe la liberación. El llamado d...
Publicar un comentario
Leer más

Parashá Vayejí

Imagen
  Parashá Vayejí Bereshit 47:28-50:26 "Y Vivió" 3 de enero de 2026  /14   de Tevet de 5786 Pr: Ana Krause Es la última porción del libro de (Bereshit).   La porción narra:  El juramento de José:  Jacob vive 17 años en Egipto y, sintiendo cerca su final, hace jurar a José que no lo enterrará allí, sino en la Cueva de Macpela en Canaán (Israel). Bendición a Efraín y Menashé:  Jacob adopta a los hijos de José como propios. Al bendecirlos, cruza sus manos para poner la derecha sobre Efraín (el menor), otorgándole la bendición principal. Las bendiciones a los doce hijos:  En su lecho de muerte, Jacob reúne a sus hijos y les profetiza su futuro. Muerte y entierro de Jacob:  Tras su fallecimiento, Jacob es embalsamado y una gran comitiva lo traslada a Canaán para ser sepultado. El perdón de José:  Tras la muerte de su padre, los hermanos temen una venganza de José. Él los consuela, aseg...
Publicar un comentario
Leer más

Parashá Vayigash

Imagen
  Parashá Vayigash Bereshit 44:18-47:27 "Y Se Acerco" 27 de diciembre de 2025  /7   de Tevet de 5786 Pr: David Betancourt La Parashá Vayigash se abre con un gesto que cambia el rumbo de la historia: Yehudá (Judá) se acerca a Yosef (José). No se acerca para defenderse ni para reclamar justicia, sino para interceder. Sus palabras brotan desde la responsabilidad y el amor por su padre Yaakov (Jacob) y por su hermano Binyamín (Benjamín). El Yehudá que una vez propuso vender a Yosef ahora está dispuesto a convertirse en esclavo con tal de salvar a otro. Aquí comienza la verdadera redención: cuando el corazón transforma su intención. Este acto rompe todas las barreras. Yosef, quien había sido vendido, humillado y encarcelado, ya no puede ocultar su identidad. Entre lágrimas se revela a sus hermanos y pronuncia palabras que resuenan como medicina para el alma herida: “Yo soy Yosef… pero no fueron ustedes quienes me enviaron aquí, sino Elohim”. En lugar de venganza, hay propósi...
Publicar un comentario
Leer más

Parashá Miketz

Imagen
  Parashá Miketz   Bereshit  41:1-44:15  "Y Al Final De" 19 de diciembre de 2025  /30   de Kislev de 5786 Pr: Ana Krause Miketz o Mikeitz ,  en hebreo  significa "al final", la segunda y  primera palabra distintiva  del parashá es la décima  porción semanal de la Torá en el ciclo anual  judío de  lectura de la Torá. El parashá  narra la interpretación de  Yosef en los sueños del faraón,  su ascenso al poder en  Egipto  y la prueba que Yosef puso a sus hermanos. Faraón sueña con las vacas y con las espigas, y exige que alguien de sus consejeros interprete sus sueños. ¡El rey de Egipto quiere que alguien interprete sus sueños! El copero de palacio recuerda la habilidad de Yosef (José) para interpretar los sueños. Por eso lo sacan de la cárcel. El faraón reconoce la verdad en la interpretación de Yosef, que habrían en Egipto siete años de abundancia, seguidos de siete años de hamb...
Publicar un comentario
Leer más